倒转几趟车，颠簸地来到沟洞村口，在步入寨子的途中，放眼望去便是满满的绿色。进入侗寨后，瓢泼大雨轰然倾泻而下。躲雨中，抬头便是一幢幢木屋映入眼前，黑色的瓦片或者青黑色的树皮，在风雨中褪色的木板，与丛峦叠嶂的山，绿油油的稻田，给人一种非常舒服的视角享受。
之后几天，走进过很多小木屋，慢慢发现一座木屋一般是三层结构式的建筑。随后，在和老乡们聊天中，细问才知道，简单的木屋看似质朴实则精心。通常来说，木屋的第一层是堆放各种杂物，圈养各种家畜。这是因为气候比较潮湿，不适宜居住，同时由于通风条件比较好，家畜所排泄废弃物的味道能随风流而消散，转而被周边的树木所吸收，从而不会影响人的居住环境。木屋的第二层是居住的地方，一定会有一个很大的堂屋，墙上摆放着神龛，还有卧室、厨房等。木屋的第三层基本就到屋顶了，可以近距离看到树皮式的房顶，或者看到瓦片上露出的光线，这一层一般不用于居住，留它空着，或放一些小东西，也正因为该层结构留空较多，方便了空气的流通，使得夏天第二层也不会那么炎热。我想，这与现在的隔热层有着异曲同工之妙吧。这种建筑原料主要来源于寨内的杉木，这是一种质地轻韧，强度适中，能抗虫耐腐的木材，杉木会在时间的风雨中慢慢变成灰黑色，甚至长上青色的青苔，但是也很少会腐烂。
对于这种建筑我有着更为浓厚的情感，因为我年幼的时候也是居住在木制结构楼房中，但应城市发展的需要，我经历了从木房步入水泥房的过程，发现现代化的发展带来的不一定是舒适的生活。其中，最为深刻的体会就是木房防潮功能实在是太给力，不需要使用什么仪器进行测量对比，当你看到水泥房墙面布满的水滴，甚至是被湿气泡发的墙面，便一目了然。
但围墙效应总是普遍存在的，寨子里的他们对外面世界的范式充满着羡慕。每进入一屋，总会听到“我们这比较简陋，比不上你们那儿”、“这里不方便，不好，你们别介意”之类的话。我很能理解他们对于体验现代化发展的渴望，对于谋求自身发展的渴望，但作为亲身经历过转变的我来说，始终还是有些许的不舒服，我更愿意理解成这是他们谦虚的表现。
也许，水泥房、砖瓦房对于他们来说是一种潮流的象征。但我想说的是，潮流是什么？不同于规律，潮流，它是短暂的，是多变的，是非普遍适用的。
总是这样的，墙外的人羡慕墙内的人，墙内的人羡慕墙外的人，但实际上真正的快乐既不在墙内也不再墙外而是墙本身。
